
تنها عاشقان از فردای روزگار سهم دارند!
کسی نمیداند فردای روزگار متعلق به چه کسانی است اما من یقین دارم سهم کافیای از آن متعلق به عشاق حقیقی دنیاست!

کسی نمیداند فردای روزگار متعلق به چه کسانی است اما من یقین دارم سهم کافیای از آن متعلق به عشاق حقیقی دنیاست!

چرا عشق یا همان «شور» بعد از «شعور»، مهمترین وجه تمایز انسان با سایر موجودات است؟
چرا با مطالعهی آثار فاخر ایران و جهان در نهایت به مفهوم عشق خواهیم رسید؟
آدمی چه زمانی میتواند به دیگری عشق بورزد؟
عشق چگونه علاوه بر زندگی، مرگ آدمی را هم تحت تاثیر قرار میدهد؟
تفسیر حضرت محمد(ص)، مولانا و چارلزبوکوفسکی در اینباره چیست؟
تفاوت عشاق واقعی با عشاق ادعایی چیست؟
پروفسور سمیعی به وجود آمدن عشق را چگونه بیان میکند؟
انسان توسط قلب عاشق میشود یا مغز؟
مثالی از استاد شفیعی کدکنی و صائب تبریزی در باب چگونگی اتفاق افتادن عشق و… همهی اینها را به قلم آیلین عبدی بخوانید↓

چه احساسی میتواند تحمل رنجی که خداوند هم در قرآن کریم به آن اشاره دارد را بر انسان در زندگی آسان کند؟
چگونه میشود به خوشبختی بال و پر داد؟
از نظر فلاسفه آیا شعر هم ارزش استناد و تضمین در مباحثی چون زندگی و تنهایی انسان دارد؟
تفاوت دیدگاه آلبرکامو و لارس اسونس در موضوع محالات و ناممکنها در چیست؟
چرا لذت داشتن بعضی چیزها بعد از جوانی از بین میرود؟
چرا یک سالمند مانند یک جوانِ سی و چند ساله از رانندگی با خودروی آخرین مدل لذت نمیبرد؟
چه حسی خنثی کنندهی تفاوت های مادی است؟
انسان در حقیقت برای تجربهی چه حسی به دنیا آمده است؟
مفصل به قلم آیلین عبدی بخوانید↓

تقابل مرگ و زندگی در جادهای به مقصد آسمان.
اینبار فارغ از تعلق خاطری که به عنوان نگارندهی کتاب جادهای به مقصد آسمان به آن دارم دربارهاش مینویسم.

چرا هر ایرانی میتواند ادعای مالکیت شعر را در سرزمین خود داشته باشد؟
ایرانیان چگونه اصالت عشق را وصف میکنند؟
مقایسهی اشعار شاعران چه پیامدی دارد؟
جدال صائب و شهریار بر سر شعر معروف حافظ در نهایت چه نتیجهای داشت؟
کدام یک از سه شاعرِ نامبرده بهتر و دلنشینتر میزان عشق خود را به معشوق بیان کردند؟
در این بلاگ به صورت کامل به قلم آیلین عبدی بخوانید↓

پیرو سورهی مبارکهی مُدَّثَّر آیهی سی و هشت← کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ رَهِینَه
«هر کسی در گرو دستاورد اعمال خویش است.»

آدمی باید همیشه به یاد داشته باشد که تلاشهای بیوقفه و حتی گاهی چشیدن مزهی تلخیها گذراست و برای آدمی حاصلی ماندگار و شیرین به همراه خواهد داشت. حاصلی با الفبای «الف ر الف میم شین»…

سی و چهارمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران_غرفهی انتشارات نسل روشن_۱۴۰۲/۰۲/۲۲